January 2012

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。

是以，聖人抱一為天下式。

不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

古之所謂「曲則全」，豈虛語？故誠全而歸之。